Faces invisibles de L`associations
La
croyance
islamique est basée sur la croyance pure en Allah(éviter l`associations a
Allah), et la croyance en l'au-delà.
« Et
le Jour où Nous les rassemblerons tous puis dirons à ceux qui auront donné
des associés: «Où sont donc vos associés que vous prétendiez? Alors il ne
leur restera comme excuse que de dire: «Par Allah notre Seigneur! Nous n'étions
jamais des associateurs». Vois comment ils mentent à eux-mêmes! Et comment
les abandonnent (les associés) qu'ils inventaient! » Al Ana`am 23
« Et
la plupart d'entre eux ne croient en Allah qu'en lui donnant des associés. »
Yusuf 106
Adoration du
Diable
« Ne
vous ai-Je pas engagés, enfants d'Adam, à ne pas adorer le Diable? Car il est
vraiment pour vous un ennemi déclaré, » Yassin 60
Adoration de la
passion
« Vois-tu
celui qui prend sa passion pour sa propre divinité? Et Allah l'égare sciemment
et scelle son ouïe et son
coeur et étend un voile sur sa vue. Qui donc peut le guider après Allah? Ne
vous rappelez-vous donc pas? » Al Jassia23
L`adoration du
diable ou de la passion incitatrice au mal, c`est leur obéir en dehors d`Allah.
Prendre des égaux
en dehors d'Allah, en les aimant comme on aime Allah.
« Parmi
les hommes, il en est qui prennent, en dehors d'Allah des égaux à Lui, en les
aimant comme on aime Allah. Or les croyants sont les plus ardents en l'amour
d'Allah. Quand les injustes verront le châtiment, ils sauront que la force tout
entière est à Allah et qu'Allah est dur en châtiment!... » Al Baquara
165
Un part de ce type
c`est aimer, glorifier et apologiser les
messagers (même Le prophète Mohamed), d`une façon exagéré, et attendre leur
Secours en
dehors d`Allah le jour de jugement.
Certains Musulmans
craignent de faire du mal, non pas pour la crainte d`Allah, mais croyant que
leurs actions sont exposées au prophète Mohamed dans son tombeau,
Certains parlent
au Prophète dans sa tombe, croyant qu`il les entend.
La plupart des
musulmans croient que le messager Mohamed les sauvera du châtiment de l'Enfer
par son intercession, il est devenu l`espoir et le secours des musulmans en
dehors d`Allah.
C`est la même idée
du Christ Sauveur chez les chrétiens.
Tandis qu`Allah a
dénié le pouvoir du messager Mohamed á secourir les gens le jour de
jugement.
« Et
bien quoi! Celui contre qui s'avère le décret du châtiment,... est-ce que tu
sauves celui qui est dans le Feu? » Al Zumar 19
L`amour du Prophète
est un sentiment naturel, mais il doit être limité par le servage du messager
à Allah, et la divinité d`Allah sur tout le monde.
Prendre des
Médiateur en dehors d`Allah
Sois en les priant
ou bien pour nous demander la miséricorde
d`Allah le jour de jugement.
« C'est
à Allah qu'appartient la religion pure. Tandis que ceux qui prennent des
protecteurs en dehors de Lui (disent): «Nous ne les adorons que pour qu'ils
nous rapprochent davantage d'Allah». En vérité, Allah jugera parmi eux sur ce
en quoi ils divergent. Allah ne guide pas celui qui est menteur et grand ingrat. »
Alzumar 3
« Certes,
Allah ne pardonne pas qu'on Lui donne des associés. A part cela, Il pardonne à
qui Il veut. Quiconque donne des associés à Allah s'égare, très loin dans l'égarement.
Ce ne
sont que des femelles qu'ils invoquent, en dehors de Lui. Et ce n'est qu'un
diable rebelle qu'ils invoquent.
Allah
l'a (le Diable) maudit et celui-ci a dit: «Certainement, je saisirai parmi Tes
serviteurs, une partie déterminée.
Certes,
je ne manquerai pas de les égarer, je leur donnerai de faux espoirs, je leur
commanderai, et ils fendront les oreilles aux bestiaux; je leur commanderai, et
ils altèreront la création d'Allah. Et quiconque prend le Diable pour allié
au lieu d'Allah, sera, certes, voué à une perte évidente. Il leur fait des
promesses et leur donne de faux espoirs. Et le Diable ne leur fait que des
promesses trompeuses. Al Nisa`a
116-120
Les Versets donnes
des aspects inattendus de l’association :
« Ce
ne sont que des femelles qu'ils invoquent, en dehors de Lui. Et ce n'est qu'un
diable rebelle qu'ils invoquent. »
Quel est
l`adoration des femelles ?
L`idée a besoin
d`une explication Coranique, pour être plus clair.
“On a
enjolivé aux gens l'amour des choses qu'ils désirent: femmes, enfants trésors
thésaurisés d'or et d'argent, chevaux marqués, bétail et champs; tout cela
est l'objet de jouissance pour la vie présente, alors que c'est près d'Allah
qu'il y a bon retour. ”Al`Imran 14
Remarquons que
« les femmes » précède la liste des désires enjolivé aux gens,
elle peut représenter toute la liste.
Il est clair que
«l`adoration des femelles » représente le fait de préférer les choses
désirés (ou en général la vie d'ici bas) à l'au-delà, de manière à
laisser les limites, et les ordres d`Allah, et oublier l'au-delà.
« Mais
il est des gens qui disent seulement: «Seigneur! Accorde nous [le bien]
ici-bas!»-Pour ceux-là, nulle part dans l'au-delà.
Et il
est des gens qui disent: «Seigneur! Accorde nous belle part ici-bas, et belle
part aussi dans l'au-delà; et protège-nous du châtiment du Feu! Ceux-là
auront une part de ce qu 'ils auront acquis. Et Allah est prompt à faire rendre
compte.» Al Baquarah 200-202
Quant à
l`adoration du diable :
Le diable a juré
á son seigneur qu`il saisira parmi ses serviteurs une partie déterminée,
leur obéissance et Subordination seront pour le diable en dehors d`allah.
Le verset précise
quatre étapes pour l`esclavage du diable :
« Certainement,
je saisirai parmi Tes serviteurs, une partie déterminée.
Certes,
je ne manquerai pas de les égarer, je leur donnerai de faux espoirs, je leur
commanderai, et ils fendront les oreilles aux bestiaux; je leur commanderai, et
ils altèreront la création d'Allah. »
C`est le contraire
du bien guide divine, c`est la déviation de la croyance, et
la défiguration des vrais concepts.
·
Leur
donne de faux espoirs
C`est la fausse
promesse du diable au gens qu` ils iront au Paradis sans aucun doute.
La réflexion
coranique de cette idée, est claire du Verset suivant :
« Nous
avons destiné beaucoup de djinns et d'hommes pour l'Enfer. Ils ont des coeurs,
mais ne comprennent pas. Ils ont des yeux, mais ne voient pas. Ils ont des
oreilles, mais n'entendent pas. Ceux-là sont comme les bestiaux, même plus égarés
encore. Tels sont les insouciants. » Al Ara`af 179
C`est une
comparaison réputé dans le coran, entre les bestiaux qui ne comprennent, ne
voient, ni entend et certains gens.
C`est l`étape du
diable le plus important pour transformer les
sens de ses servants, en des sens arrêtées comme ceux des bestiaux.
Ce qui dépourvue
la personne de son pouvoir à distinguer entre le raisonnable et le faux de ce
qu`il reçois de connaissances religieuses.
·
je
leur commanderai, et ils altèreront la création d'Allah
La réflexion
coranique de cette idée, est claire du Verset suivant :
« Dirige
tout ton être vers la religion exclusivement [pour Allah], telle est la nature
qu'Allah a originellement donnée aux hommes pas de changement à la création
d'Allah Voilà la religion de droiture; mais la plupart des gens ne savent pas. »
Al Rum 30
Ton être: littéralement:
ton visage.
Il
est clair que la création inchangeable d`Allah est la nature ou l`instinct
divin c`est la religion de droiture, la religion du Monothéisme et tout ce
qu`elle englobe de concepts et croyance qu`Allah a admit dans l`instinct humain.
On change cet
instinct lorsqu`on suit aveuglement la religion des ancêtres.
Imaginant une
personne subissant ces quatre étapes, elle devient une obéissante servante au
démon, qui l`a trompé,
lui a donné une fausse espoir d`entrer au Paradis, lui a arrêté les sens qui
distingue entre le vrai et le faux, lui a converti l`instinct du monothéisme.
La croyance en
l'au-delà est la seconde part de la croyance islamique, elle signifie la préparation
pour ce jour, le déclare véridique, et la crainte de ce jour.
« qui
disent: «Seigneur, écarte de nous le châtiment de l'Enfer».-car son châtiment
est permanent.
Nous
redoutons, de notre Seigneur, un jour terrible et catastrophique».
Allah
les protégera donc du mal de ce jour-là, et leur fera rencontrer la splendeur
et la joie. » Al insan 9-11
Samum:
le supplice du souffle de l'Enfer..
« Ceux
qui veulent la vie présente avec sa parure, Nous les rétribuerons exactement
selon leurs actions sur terre, sans que rien leur en soit diminué. Ceux-là qui
n'ont rien, dans l'au-delà, que le Feu. Ce qu'ils auront fait ici bas sera un
échec, et sera vain ce qu'ils auront oeuvré. » Hud 15
L`
Infirmation de l'au-delà ne
signifie pas seulement le dénie de la résurrection, il suffit de l`oublier et
d`imaginer ses événement comme étant une scène comédie, ou
la droiture et la parole divine changent, par les intercesseurs allégués
(qui demandent à Allah sa miséricorde pour les
gens sans la permission divine). Et suivre les
illusions répandu à propos ce jour,
comme les allègues qu`Allah fait sortir de l`enfer parmi ceux qui n`ont
jamais fais du bien….etc
Le
Coran pose une définition inattendue de l` Infirmation
de l'au-delà :
« Vois-tu
celui qui traite de mensonge la Rétribution? C'est bien lui qui repousse
l'orphelin, et n'incitait pas à nourrir le pauvre. Malheur donc, à ceux qui
prient tout en négligeant leur
Salat, qui sont pleins d'ostentation, et refusent l'ustensile (à celui qui en a
besoin). » Al Mau`un
Celui
qui traite de mensonge le jugement, c`est celui qui repousse l'orphelin, le
viole avec toute sorte de tort.
Il
n'incite pas à nourrir le pauvre, (comme étant une sorte d`ordonner le
convenable).
Sa Salat ne
le préserve pas de la turpitude et du blâmable.
Il fait le bien
par ostentation devant les gens, non pas pour la recherche de l'agrément
d'Allah.
Il n`offre jamais
aucun sorte de renfort ni aumônes.